ANO PO BA ANG KARAPATAN NG ISANG MUSLIMAH SA LIHIM NA KASAL? ILILIHIM SA UNANG ASAWA..")

Replies to This Discussion

Permalink Reply by ibrahim on November 24, 2011 at 11:17am

wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuh sis,

 

alhamdulillah, napakagnda ng mga katanungan mo sis at inshaAllah mabibigyan ng linaw sa abot makakaya ng mga kaalaman ng ating mga kapatid dito.

 

tama sis na ang limited polygamy sa mga lalaking muslim ay ipinahihintulot ng ating Dakilang Tagapaglikha sa Islam at ito ay ating mababasa sa suratun nisae 4:3, at ang pinakakondisyon dito upang pahintulutan ang isang muslim na lalaki ay ang pagiging makatarungan sa kaniyang mga asawa. ang natatakot na maging makatarungan siya sa kanila ay inuutusang mag-asawa na lamang ng isa.

 

this is the only religious book on the face of the earth that has a statement to marry only one. and the Qur'an is not the author of polygamy but it is only the last revelation that allows and limits polygamy to those who can deal justly with their wives to a maximum of 4 wives.

 

now coming to your questions

 

1. ating lilinawin nawlang secret marriage sa islam. secret in a sense na silang dlawa lamang ng lalaki at babaeng ikinasal ang nakaalam tulad ng kagawian ng mga hindi muslim, ito ay bawal sa islam.

maaring hndi na kailangan magpaalam sa unang asawa ang isang lalaki pero hindi ito lihim sa public or sa ibang tao lalo na sa pamilya ng babae at lalaki.

at walang limit na hanggang kailan hndi nalalaman ng unang asawa ang pangalawang kasal, pero habang makatarungan ang siang lalaki at pinag-aaralan ng mabuti at malalim ang islam at mga alituntunin nito tungkol sa pag-aasawa ay inshaAllah madali niyang masabi sa unang msis ng wlang takot at sa mabuting paraan na madaling tanggapin ng unag misis sapagkat ang polygamy sa islam is a solution to our social problems at hindi dpata ito magiging problema.

nagiging propblema lamang kapag ang lalaki ay hndi nag-aaral, dhil kulnag sa kaalaman kaya hndi niya alam ang dpat na gagawin dto.

 

inshaAllah dudugtungan natin mamaya ,maraming salamat naway patuloy tayong gabayan ni Allah, ameen

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on November 24, 2011 at 6:07pm

assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh,

 

alhamdulillah ating dudugtungan inshaAllah.

 

kaunting correction sa una nating nabanggit sa itaas, na ang natatakot na bka hindi maging makatarungan siya sa kanila ay inuutusang mag-asawa na lamang ng isa.

 

1. sa kadahilanang wlang secret marriage sa Islam, dahil kailngan alam ng public o ibang tao lalo naman sa pmilya ng babae sapagkat ang wali ay kailngan ang kaniyang ama, tiyuhin, lolo o kapatid o kaya anak niyng lalaki, kaya maari na rin niyang ipagmalaki na siya ay asawa ni fulan, kaht hndi pa muna alam ng unang asawa.

 

maari din namang alam ng pamilya ng lalaki ang kanilang kasal o iba pang mga tao, kung hndi pa kaya ng lalaki na ipagbigay alam ito sa unang asawa. 

 

sa seerah ni Propeta muhammad, sas, ay minsan nang sumama siya, sas, sa isang ghazwah o digmaan laban sa mga Hudyo, ay mayroong isang bihag ( ito ay nagiging alipin) Hudyong babae na anak ng isang leader ng mga Hudyo, at ito pinakasalan ng Sugo ni Allah, sas, sa pamamagitan ng bigay ng kaniyang kalayaan at hindi na siya isang alipin. ito ay hindi alam ng mga asawa ng Sugo ni Allah, sas, at paguwi nila makaliupas ng ilang araw sa Madinah ay nakita ng ibang mga asawa pa ng Sugo ni Allah, sas, na mayroon na siyang, sas, dalang isang hudyo na asawa, at doon na nila nalaman na may asawa pa siyang, sas, muli. 

 

at sa puntong ito ay walang reklamo ang ibang mga asawa ng Sugo ni Allah, sas, sapagkat siya, sas, ay makatarungan sa kanila.

 

2.Wala po bang karapatan ang pangalawang asawa na malaman ng pamilya ng lalaki na siya ay kasal sa anak nito..?

   mayroong karapatan ang unang asawa na malaman din ng pamilya ng lalaki na asawa na siya nito, at ito ay masyadong problema kahit pa man hndi muslim ang pamilya ng lalaki. ang mas nangangamba ay ang unang asawa at ang pamilya nito.

 

3. pag nalaman po ng unang asawa na may co-wife siya ano po ba ang pwedeng mangyayari... maari po bang makipag hiwalay ang unang asawa dahil sa pag lilihim nito sa knya..? 

 

  ang madalas na dahilan na ayaw ng unang asawa na mayroon pang ibang asawa ang asawa niyang lalaki ay sa takot na baka hndi na siya mamahalin, o hindi na siya sisiputin o hindi na susustentuhan, atibapa

 

 isa pang dahilan upang lalong tumindi ang takot ng unang asawa ay may mga lalaki minsan na ang pag-aasawang muli ay ginagamit na biro o panakot sa asawa na kung masunod ang gusto niya ay sasabihin na halimbawa: " sige ka pag ganyan ka palagi mag-aasawa ako ulit".

kaya tuloy natatakot nga naman ang msis, pero hindi naman kailngan ipanakot ang bagay na halal o ipinahintulot ni Allah. lalo namang haram kung gawing panakot na halimabawa: " sige pagganyan ka makipag girlfriend ako sa labas" o mga katulad nito, dahil ito ay haram na relasyon sa islam at ang lumapit pa lamang dito ay haram na, mababasa sa suratul isra 17:32

 

at ito ang mga patunay na hindi nga naman makatarungan ang siang lalaki kaya nangangamba ang unang asawa, sa pagakat kapag nakita ng unang asawa na makatarungan ang lalaki, alam niya na kahit mag-asawa man ito ay hndi kami mapapabayaan ni iiwanan o ipagpalit man.

 

madalas na ang unang asawa ay natatakot lalo kapag hindi muslimah o bagong muslimah dahil sa mga theory o practice ng hindi muslim na iisa lamang talaga ang asawa, at humigit pa dito ay bawal na. kaya ang nangyayari na kapag ang isang lalaki mayron pang nagustuhang ibang babae ay gusto rin ng babaeng yaon na siya na lamang din, at ang unang asawa ay iniiwanan na tuloy. 

 

ang hindi nila alam na ang strict monogamy ay mayroong kaakibat na kasamaan sa likod nito, ang pagkakaroon ng maraming kalaguyo o girlfriend o ang pumunta sa mga GRO, dahil ito ay hindi bawal sa mga hindi muslim lalo na kapag hindi nahuhuli ng misis.

 

samatalanmg sa Islam ito ang ipinagbabawal sapagkat ito ay mas nakakapinsala sa mga kababaihan, at sa nagiging bunga nila at nakakasama din sa lalaki lalo na sa lipunan.

 

kaya ang limited polygamy sa Islam ang masmainam sa mga kababaihan, sa magiging bunga at sa lalaki at mabuti sa lipunan. ang babae ay ginagalang at binibigyan ng proteksiyon ng polygamy sa islam, at haram na gawin lamang silang girlfriend, kalaguyo o prostitute man, dahil ito ay pag-aabuso lamang sa kanila at pagsira sa kanilang buhay at kinabukasan.

 

2nd part of Q3. ang mas nakakatakot po kasi  pag dumating sa point na pa pipiliin ng unang asawa KUNG sino sa kanilang dalawa.  sa kadahilanang sa Islam ay halal ang 2nd, or 3rd or 4th wife ay hindi na kailngan pang papipiliin ang isang lalaki kung alin sa kanila, dahil silang lahat ay halal o ipinahihintulot. ang mga hindi muslim ang madalas gumagawa nito sa asawang lalaki na nakatagpo ng kalaguyo sa labas ay pinapipili ng misis kapag nahuli ay sapagkat bawal sa knila ang higit sa unang misis, pero sa Islam hindi ito kailngan, spagkat maaaring gampanan ng isang lalaki ang kaniyang tungkulin sa kanila kapag siya ay makatrungan sa kanila.

 

kaya kailngan na maging makatarungan ang isang lalaki upang sa ganon ay hindi mangangamba ang unang misis, sapagkat ang isang mabuting muslimah ay pahihintulutan niyang magkaroon ang kaniyang mister ng isa pang asawa upang mabigyan naman ng proteksiyon ang iba pang babae na ginagawa lamang ng iba ng kalaguyo o public property sapagkat masmarami ang bilang ngayon ng mga kababaihan kaysa sa mga kalalakihan, na kung halimabawang mag-asawa ang lahat ng lalaki( na hidni naman maaaring mangyari dahil sa dami na ng mga badeng, na lalaki din ang hinahanap- na ito ay malaking haram sa islam) ay marami pa ring mga babae ang hindi na makapag-asawa. kaya marami sa kanila ang nagiging public property nalamng.

 

sa islam ay kapag mayroong dalawang pinsala na hindi maiwasang mangyayari, mas pinipili ang masmaliit kaysa mas malaking pinsala. ang babaeng nagiging public property ay masmalaking pinsala sa mga kababaihan at sa lipunan kaysa sa isang misis na magshare siya ng kaniyang husband sa ibang babae upang bigyan sila ng proteksiyon at dangal.

 

kaya ang mabuting muslimah ay pipiliin itong limited polygamy at pahihintultang mag-asawa ulit ang kaniang hsuband kaysa hahayaang ang ibang babae ay masisira na lamang ang buhay at kinabukasan at kalusugan sa pagiging public property.

 

4. pag naghiwalay po ang brother at ang pangalawang asawa at merong anak may karapatan po ba na humingi ng sustento ang pangalawang asawa sa brother..? yes may karapatan sis at tungkulin pa rin ng brotehr na sustentuhan ang kaniyang anak sa una man o hanggang sa pang-apat niyang mga asawa, hiwalay man siya sa kanila o hindi.

 

pero ang paghihiwalay o divorce sa Islam sis ay ang pinakahindi kanais-nais sa lahat ng ipinahihintulot. ito ay pinakasolusyon na lamang kapag hndi na talaga magkasundo, o may pang-aapi sa isa man sa kanila, o hindi na talaga kayang ibigay ang karapatan ng isa at hindi na rin maisakatuparan ang tungkulin ng isa rin sa kanila. pero hanggat maari ay hindi rin dapat maghiwalay lalo kung ang problema lamang ay ang unang asawa halimabawa sapagkat ito ay napag-aaralan lamang, dahil ang ating Dakilang Tagapaglikha na si Allah, subahanahu wa ta'ala, ay masnakakalam sa pinakamainam para sa Kaniyang mga nilikha kaya Niya ipinahintulot ang limited polygamy sapagkat sa kabuoan ito ay nakakabuti sa atin lahat, at hindi nakakasama.

 

kaya ang sinabi ni Allah 

 

"faankihuu maa taaba lakum minan nisaa-'e mathnaa wa thulatha wa rubaa-'a faa in khiftom alla ta'deloo fawaahidatan aw mamalakat aymaanukum " suratun nisa 3

ang kahulugan- kaya mag-asawa kayo(ang mga lalaki) ng mga babae na gusto ninyo, dalawa o tatlo o apat, ngunit kung nangangamba kayo na hindi kayo magiging makatarungan sa pakikitungo sa kanilang lahat ay mag-asawa na lamang ng isa o kaya ang alipin na pagmamay-ari ninyo(ito ay sa mga panahon na may mga alipin na pagmamay-ari ng isang lalaki) .

 

jazakallahu khayran naway patuloy tayong gabayan ni Allah sa matuwid na landas, ameen

 

 

 

• ▶ Reply

Permalink Reply by fatima bueza on November 26, 2011 at 7:09am

      Assalamu alaikom warah matullahi wa barakatuh...masha'allah brother ibrahim, napakaganda po ng inyong paliwanag sa tumitinding discussion ng pagaa-asawa. Likas po  kasi sa tao ang pagkamakasarili lalo na pagdating sa personal property nya. Ang asawang lalake po kasi e maituturing na personal property na ng isang babae kapag sila e legal na ikinasal. Nasabi ko po legal kasi may mga papeles unlike that mass wedding i shared to you before na wala lang. Tanong ko lang po e ganito: since equally divided po dapat sa lahat ng bagay ang 1st wife at 2nd wife, pano naman po kung may mga anak na sila ng 1st wife nya at sa 2nd wife e wala pa, equal pa din ba sila pagdating sa financial obligation nong muslim guy? Additional question pa po...sa divorce naman, kapag daw po nidivorce ng guy ang babae ng verbal lang ito ba e masasabing legal? Sabi po kasi kapag 3x declaration ng guy na "divorce" na sila ng unang asawa e legal na yun at di na kailangan pa sa hukuma magfile. May mga rason pa daw kasi kelangan to explain why they have to separate & divorce unlike sa verbalan lang o kaya e kapirasong papel na may kasinungalingan din ang rason para lang makipaghiwalay sa babae. At may karapatan ba ang babae na makipaghiwalay sa asawang lalake at sa anung mga kadahilanan lang pwede? Jazakallahukhairan po. And may Allah Ta'allah bless  and guide us always.

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on November 26, 2011 at 9:03pm

wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuh sis,

 

alhamdulillah islam is the fastest growing religion because it has the solutions of all the problems of mankind until the Day of Judgment. 

 

actually sis, in Islam ang asawang babae ay parang personal property ng lalaki, because he is the head of the family and the bread winner, the sole provider of all family needs as obliged by Allah, while the wife is not obliged to spend a single centavo, but she can only do it voluntarily if she wants.

 

another thing is the wife has to ask for her husband's permission in many matters such as going out of the house, who are the persons she is going to  accept and allow as visitors in the house- even these people are from her own amily members, and she commanded to take care of the properties of her husband as well as her dignity - meaning she and her femininity is a property of her husband, and its because of her femininity that the husband has paid the mahar for.

 

while the husband is not required by Islam to seek the permission of the wife if he decides to marry again, which is already permitted and allowed for him by his Creator who is The Highest Authority to be followed and obeyed.

 

Tanong ko lang po e ganito: since equally divided po dapat sa lahat ng bagay ang 1st wife at 2nd wife, pano naman po kung may mga anak na sila ng 1st wife nya at sa 2nd wife e wala pa, equal pa din ba sila pagdating sa financial obligation nong muslim guy? 

 

ang binanggit sa Qur'an ay adel ("faa in khiftom alla ta'deloo"-  ngunit kung nangangamba kayo na hindi kayo magiging makatarungan) 

 meaning justice o makatarungan, at ang pagiging makatarungan ay hindi kailngan palaging equal sa halaga. ang simpleng halimbawa sis ay, kung sakaling mayroon kang dalawang anak na pareho mong minamahal, ang isa ay 1st year highschool at ang isa naman ay grade-1 pa lamang. kung sakaling bibigyan mo ng allowance ng P100 ang 1st year highschool, kailngan bang P100 din sa grade -1 dahil pantay ang pagmamahal mo sa kanila? diba masmaliit lang ang binibigay natin sa grade -1 , halimbawa P10 o P20 ayon lamang sa pangangailangan niya- na ito naman ay makatarungan lamang para sa kanila, sapagkat ang masmalaki ang pangangailangan ay siyang binibigyan ng masmalaki.

 

kaya maari ding gawing equal ang sustento para sa wife-1 and wife-2 khit ang wife-2 ay wala pang anak, pero masmkatarungan na masmalaki sa wife-1 dahil mayroon o masmarami siyang mga anak. pero sa oras o gabi ng pagsiping sa kanila ay kailnangan at pagsisikapang maging equal sa abot ng kakayahan ng husband. kaya ang sunnah ng Propeta Muhammad, sas , ay ang mga bahay ng kaniyang, sas, mga asawa ay magkakalapit lamang upang madali ang paghati-hati ng panahon lalo ang gabi para sa kanilang lahat, habang siya, sas, ay nasa madinah at wlang paglalakbay. 

 

ngunit sa panahon natin ngayon, magkakalayo na madalas ang mga msis, halimbawa may mga brothers tayo na may msis na kasama niya sa pagtatrabaho sa ibang bansa at may misis din na naiwan sa pilipinas, natural lamang na hindi makakaya ng brother na magiging exactly equal ang araw ng stay niya sa kanilang dalawa, spagkat ang contrata ng trbaho ay madalas 2years o kya yearly vacation na maaring 1month hanggang 2months lang ang pwedeng ibigay sa kaniyang bakasyon sa pilipinas. sa puntong ito ay kailngan pagsikapan niya na mai-maximize nya ang boong vacation time nya sa msis niya sa pinas, upang maibigay din niya ang karapatan ng msis na malayo sa kniya, ,maliban pa sa buwanang sustento nya at mga communications sa kaniya.

 

nagkataon lamang na nasa abroad din kasama ng brother ang isang msis kaya sa loob ng isang taon o kaya 22 months ay siya ang kasama ng brother, at ito naman ay malaking tulong sa kaniya upang masmadali niyang panatilihin na malinis ang kaniyang sarili at makaiwas sa malaking kasalanan ng zinaa o pangangalunya ( ang haram na relasyon sa babae- na mas madalas na nakakasangkutan ng mga kalalakihan sa abroad ng walang misis- at ito ay hindi nila iniisip na masama o kasalanan man- lalo sa mga hindi muslim na parang normal na lamang para sa kanila)

 

pero generally ay kailngan na makatarungan siya sa lahat ng bagay para sa kaniyang mga msis, at may sinabi si Allah, subhanahu wata a'la, tngkol din dito: 

 

"wa lan tastatee-uuu an ta'deloo bayna linnisaa-e wa law harastom falaa tamiiloo kullaal mayli fatadharoohaa kaal mu-allaqat. wa in tuslehuu wa tattaqoo fa inna Allaha kaana ghafuruurur rahiima" suratun nisa 129

 

ang kahulugan "at hinding -hindi mo kaylan man maging ganap na makatarungan sa pagitan ng iyong mga asawa kahit pa man ito pagsisikapan mo ng husto, kaya wag masyadong kumiling isa man sa kanila. at kung gawin mo ang katarungan, at gawin ang lahat na matuwid o tama at katakutan si Allah sa pamamagitan ng pag-iwas sa lahat ng mga masama o mali o ipinagbawal, at si Allah ay Palaging-Nagpapatwad, ang Pinakamaawain"

 

Additional question pa po...sa divorce naman, kapag daw po nidivorce ng guy ang babae ng verbal lang ito ba e masasabing legal? Sabi po kasi kapag 3x declaration ng guy na "divorce" na sila ng unang asawa e legal na yun at di na kailangan pa sa hukuma magfile.  

ang divorce sis ay kahit sa verbal lamang ay nagiging legal ito at ito ay kailngang ingatan na hindi basta-basta sinasabi dahil ito ay hanggang dalawang beses lamang na pagkakataon masasabi ng lalaki na maaari pa niyang makipagbalikan sa misis niya nang wala nang kasal ulit sa hukuman, ngunit sa pangatlong pagkakataon na bitawan niya ang salitang "hiwalay na tayo" o kaya ang " ayoko ko na sayo" sa kaniyang misis ito ay hindi na maaring bawiin at kailangan na sa hukuman ang papeles na final divorce na sila, dahil magiging haram na ang pagsasama nila pagkatapos nitong pangatlong beses na pagbitaw ng salitang hiwalay o katulad nitong salita, maliban na lamang na nag-asawa ng iba ang kaniyang msis at dinivorce din ng pangalawang husband, at gusto nilang magkabalikan ulit ng dati niyang husband, ay saka pa lamang magiging halal ulit pagkatapos na ikasal sila ulit sa pamamagitan ng pagtupad ang mga requirements ulit ng kasal.

 

pero kung hindi naman dinivorce ng 2nd husband ay wla siyang magagawa, at haram na sila ay mag-usap o magkita man o magkaibigan man, dahil wala na silang relasyon, kahit may anak pa siya dto.

 

ganyan ang pag-iingat sa babae upang hindi siya abusuhin ng kaniyang asawang lalaki, dahil madalas kung nag-aaway o nagtatalo at dahil sa init ng ulo nakakapagbitaw ng hiwalay na salita, pero hndi naman pala yon ang gusto kapag napawi na ang init ng ulo. kaya upang hndi mapglaruan ang babae na hiwalay tapos bawi, hiwlay at pagkatapos ay bawi, ay binigyan ng maximum limit ni Allah na hanggang dalawang beses lamang, sa pangatlo ay final na- irrevocable divorce na, hindi na pwedeng bawiin,tuluyan nang hiwalay.

at may waiting period ito bago pwedeng mag-asawa ng iba ang babae, depende sa sitwasyon, ang kadalasan ay tatlong buwanang dalaw muna ang lilipas sa babae, upang masiguro na hindi sya buntis at malinis na ang sinapupunan niya, sapagkat kung buntis ay hihintayin hanggang sa manganak saka sya maaaring mag-asawa ng iba kung gusto niya, pero haram na siyang bumalik sa husband niya, maliban na may divorce sya sa 2nd husband niya, tulad na ating nabanggit sa itaas.

 

At may karapatan ba ang babae na makipaghiwalay sa asawang lalake at sa anung mga kadahilanan lang pwede?

 

opo sis may karapatan ang babae na makipagdivorce sa lalaki, at kahit sa anong dahilan na gusto niya, halimabawa hindi siya masaya sa husband niya, pinagmalupitan sya, binubogbog halmbawa, o kaya pinagbawalan ng husband niya sa mga obligaong ibadah o pagsamba kay Allah, at marami pang iba sis.

 

itong divorce ay mababasa natin s sa suratun nisa 128, 130 at sa suratut talaq chapter 65

ang kondisyon lamang nitong divorce kung manggagaling sa babae ay kailngan ibalik niya ang mahar na binigay ng husband niya. kaya doon sa tanong tungkol sa mahar, masmainam na maliit lang o katamtaman upang hindi maging mahirap sa babae magdivorce kung sakaling masamang lalaki pala ang naging asawa niya o kaya hinding - hindi sya masaya sa kniya.

 

kung hindi na tanggapin ng lalaki o kaya ay ipaubaya na sa kniya ang ibang bahagi ng mahar, kadalasan nito ay kalahati, ay nasa lalaki na yon, bilang konsiderasyon sa babae dahil nagsama na sila.

 

wa barakallahu fiki sis, maraming salamat at nawa patuloy tayong gabayan ni Allah at gantimpalaan ng pinakamainam , ameen

fatima bueza said:

      Assalamu alaikom warah matullahi wa barakatuh...masha'allah brother ibrahim, napakaganda po ng inyong paliwanag sa tumitinding discussion ng pagaa-asawa. Likas po  kasi sa tao ang pagkamakasarili lalo na pagdating sa personal property nya. Ang asawang lalake po kasi e maituturing na personal property na ng isang babae kapag sila e legal na ikinasal. Nasabi ko po legal kasi may mga papeles unlike that mass wedding i shared to you before na wala lang. Tanong ko lang po e ganito: since equally divided po dapat sa lahat ng bagay ang 1st wife at 2nd wife, pano naman po kung may mga anak na sila ng 1st wife nya at sa 2nd wife e wala pa, equal pa din ba sila pagdating sa financial obligation nong muslim guy? Additional question pa po...sa divorce naman, kapag daw po nidivorce ng guy ang babae ng verbal lang ito ba e masasabing legal? Sabi po kasi kapag 3x declaration ng guy na "divorce" na sila ng unang asawa e legal na yun at di na kailangan pa sa hukuma magfile. May mga rason pa daw kasi kelangan to explain why they have to separate & divorce unlike sa verbalan lang o kaya e kapirasong papel na may kasinungalingan din ang rason para lang makipaghiwalay sa babae. At may karapatan ba ang babae na makipaghiwalay sa asawang lalake at sa anung mga kadahilanan lang pwede? Jazakallahukhairan po. And may Allah Ta'allah bless  and guide us always.

• ▶ Reply

Permalink Reply by fatima bueza on November 27, 2011 at 12:13am

      salam brod...tama po ba ang unawa ko sa paliwanag nyo na haram ng  magkita o mag-usap man kapg hiwalay na totally ang dating mag-asawa? O maging magkaibigan man dahil wala na sila relasyon kahit pa may mga anak sila? Alhamdulillah salamat nga pala brother sa kasagutan nyo sa mga tanong ko kanina. Hindi na pala required pa to ask permission from the 1st wife if the brother is going to marry again...saklap naman sa parte ng babae yun brod kasi di ba dapat para magkakasundo ang mga asawa ng isang brother e papaglapitin nya kalooban ng 2 babae para smooth ang relationship ng bawat isa? Malalaman na lang pala ng babae na may asawa ng iba asawa nya ng ganun na lamang. Kahit pa magkalayo silang mag-asawa na katulad ng banggit mo sa taas na nasa saudi ang guy at nasa pinas ang babae sana kahit papaano bibigyan na nya ng idea ang asawa nya sa pinas ng paunti-unti para di naman masakit on the part of the 1st wife. So dapat pala sa aming mga muslima e laging handa ang damdamin pagdating sa ganyng kaso para madali ng tanggapin ang qadar ng married life. Assalamu alaikom warah matullahi wa barakatuh...may the blessing of Allah Ta'allah be with us always insha'allah

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on November 27, 2011 at 10:35am

wa alaykum salam sis, 

 

alhamdulillah tama sis haram na silang mag-usap katulad ng dating pag-uusap ng mag-asawa, ito ay upang maiwasan ang zinaa kapag irrevocable divorce na status nila. maari silang mag-usap pero deretso lang ang salita na walang paglalambing, isang tanong isang sagot na lang, at kung sakaling mag-usap ng personal ay kailngan nang may kasamang mahram ang babae, upang hindi pumagitan si shaytan at tuksuin silang gumawa ng haram. ito ang kalinisan sa islam sis upang wlang nangyayaring kasamaan tulad ng zinaa.

 

at ito naman sis ay bilang babala na rin sa kanilang dalawa lalo sa lalaki na pagingatan ng mabuti ang salitang hiwalay, habang hindi pa nangyayari, dahil kapag final na silang divorce ay ganon nga ang mangyayari. kaya kung gusto ng lalaki ang asawang babae ay iingatan niyang hindi basta hiwalayan kahita sa salita, kung ayaw niya mangyari na maging haram sa kaniya ang dating msis niya.

 

pwede namang sabihin sis ng lalaki sa misis niya na nag-asawa na siya o kaya ay mag-aasawa siya, at nasa pagtatansya ng lalaki yon na ready nang tumanggap ang msis niya nito upang maiwasan ang gulo at pagtatampo o kaya away dahil selos. pero kung requirement ang pag-uusapan para mag-asawa ulit ang isang lalaki, ang pagpaalam sa misis ay hindi na kailngan. dahil sa sunnah ng Propeta Muhammad, sas, at nang kaniyang, sas, mga sahaba ay hindi na sila nagpapaalam.

 

pero sis habang makatarungan ang isang muslim na lalaki ay madaling tanggapin ng isang misis, sapagkat alam niyang hindi naman siya pababayaan o iwanan o palitan, dahil ang kaniyang karapatan sa asawa niya ay ibibigay pa rin sa kaniya, sapagkat tungkulin pa rin ng lalaki ang unang misis sa lahat ng bagay, pati sa mga gabi ng pagtulog sa tahanan nitong misis niya.

 

may personal akong nasaksihan sis nang minsan ay may kinasal na isang muslim, at habang inaayos ang mga papeles ay may isang babae na medyo nasa halos 40's na ang siyang nag-aasikaso at umalalay sa isang babae na mga nsa 25years old dahil sya ang ikakasal sa lalaki. pagkatapos ng kasal at umalis na sila, naitanong ko sa sheikh kung mother ba ng babae yong isa? subahanaAllah, medyo nagulat ako dahil yon pala ang unang misis ng lalaki. at nakikita ko sa mga mukha nila na masaya sila lahat , habang nagprepare ng kasalan hanggang sa makaalis sila.

 

kaya tama ang sinabi ni Allah na ang pinakamahalagang kondisyon ay makatarungan para sa isnag lalaki upang magkarron ng pahintulot na mag-asawa ulit, sapagkat ang pagiging makatarungan lamang ang solusyon upang madaling magkasundo silang lahat.

ganon nga sis kailngan nakaready talaga palagi ang mga misis, at wag sasama ang loob dahil ito naman ay nakakabuti para sa lahat ng kababaihan at sa lahat, kahit pa man hindi agad nakikita ang kabutihan nito, pero dahil si Allah na ating Dakilang Tagapaglikha na Ang Pinakamaalam sa lahat ay Siyang nagpahintulot nito dahil ito ay solution sa masmalaking problema ng mga kababaihan upang hindi sila gawing public property na lamang ng ibang mga lalaki at abusuhin at tuluyang sirain ang buhay pati ang kianbukasan at ang ibubunga nito na masama lalo sa lipunan.

 

kaya ayon sa isang hadith na ang gantimapala ng isang misis na tanggapin at hahayaaan niya na may iba pang msis ang mister niya ay paraiso.

 

kung tuustuusin sis mas mainam itong pag-aasawa ulit ng isang lalaki, kaysa sa kagawian ng mga hindi muslim na may mga asawa pero hindi rin mabilang ang mga girlfriend o kalaguyo o mga suki ng GROs, dahil sa pag-aasawa niyang muli ay madalas sis isa lang din ang maidagdag niya na binibigyan niya ng legal na dangal at gaiwng isa pang halal na pamilya, kaysa sa hndi muslim na hindi mabilang at madalas ay iniiwanan pa ang misis lalo kapag nagkabukingan na.

 

sa Islam sis ang polygamy ay pagpalawak ng pamilya at hindi pagsira tulad ng kagawian ng mga hindi muslim, masmarami nasira kapag may nakitang ibang babae ang mister sa labas.

 

inaakala lang ksi ng iba sis na masama at masakit isipin na may ibang asawa si mister, pero kung titingnan sa kabuuhan ito ay masnakakabuti, lalo pa kung makatarungan ang lalaki, dahil wla siyang aapihin sa knila ni abusuhin man. alhamdulillah ito lahat sis ay sa Islam lamang, kaya ayon sa statistics ng lahat ng pumapasok sa islam ang karamihan sa kanila ay mga babae, dahil Islam lamang ang natagpuan nilang nagbibigay protection sa kanila at hindi sila hinahayaang maging public property na lamang.

 

maraming salamat sis, may Allah continually guide us, grant us the easy understanding and bless us too ameen

 

• ▶ Reply

Permalink Reply by fatima bueza on November 27, 2011 at 4:23pm

      salam brod...muli po ay salamat sa inyong kasagutan. Yon po sana ang dapat na mangyari sa pagaasawa muli ng lalake sa nasaksihan nyo at ganon din po ang nalaman ko sa isang pamilya jan sa saudi na smooth ang relationship ng 3 asawa ng lalake. At nang mag-asawa muli ito for the 4th time, ang 2 nauna pa nya na asawa ang nagaasikaso sa mga damit na isusuot ng magiging asawa muli ng asawa nila. At yon din po ang inaasahan ko sana na mangyayari sa isang kakilala ko jan sa saudi na nagasawa muli ang lalake ngunit hindi alam ng babae sa pinas. So in the end po nagkahiwalay sila ng asawa nya sa pinas dahil po sa paglilihim ng guy. Kung naging honest lang sana ang lalake sa asawa nya sa pinas siguro until now magasawa pa din sila. O maaaring ito ang qadar nila...di po natin alam dahil higit sa lahat ang Allah Ta'allah ang nakakaalam ng lahat. Maraming salamat po brod sa mga nai-lecture nyo sa akin pati na sa mga videos na nai-share nyo. Pagpalain kayo ni Allah sa bawat lecture nyo sa mga kapatid natin sa islam...insha'allah. Assalamu alaikom warah matullahi wa barakatuh:)

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on November 27, 2011 at 5:37pm

wa alaykum salam sis,

 

alhamdulillah ganon madalas kapag mga mu'minaat (truely believing women)na ang mga babae at napag-aralan na ang Islam sapagkat naniniwala sila sa kadahilanang ipinahintulot ni Allah sa mister nila, ibig lamang sabihin ay mabuti ito at nakakabuti sa lahat maliban pa sa halal, lalo pat jannah ang gantimpala sa mga misis.

 

may mga brothers naman sis na hindi na muna nila sinabi sa misis sa pinas agad na nag-asawa sya ng panibago, pero pinagaaralan na nila ang panuntunan at mainam na paraan upang sabihin din sa misis, habang ipinagduduaa na padaliin ni Allah na matanggap at maunawaan ng msis na ito ay nakakabuti nga at hindi nakakasama alin man sa kanila.

 

kaya sa kalaunan nasabi din sa msis at alhamdulillah natanggap naman nang maunawaan na hindi naman pala siya ipinagpalit,kundi dumagdag lamang, so ang suma total ay hindi sya nawalan ng husband kundi nagkaroon pa ng sister, at mabuti ang pakikitungo nilang dlawa na mga msis alhamdulillah, at nagtatawgan pa sila lalo kpag eid at nagreregaluhan.

 

kung ating tuustuusin sis, habang wlang binabanggit na kondisyon ang isang babae sa oras ng kasal na makipaghiwalay siya sa mister kapag nag-asawa ng panibago, ay hindi maituturing na dishonest ang mister kung sakaling nag-asawa man ulit ng pangalawa nang hindi ipinagtapat sa unang misis, sapagkat ito ay gianawang halal o permissible ni Allah kaya walang sinoman ang pwedeng magsabi ito ay haram o bawal sa lalaki.

 

yaon lamang mga misis na may nakasulat na kondisyon sa marriage contract na makipaghiwalay siya kung mag-asawa ulit si mister ng pangalawa ay sila lamang ang may karapatan na makipaghiwalay sapgakat nilabag ng mister ang kondisyon ng misis. kaya malaki ang nagagawa ng pag-aaral ng isang brother ng malalim sa islam upang madali din niya itong maishare sa misis habang ipinagduduaa din niya ito.

 

sa kadahilanang hindi binanggit sa Qur'an at sunnah ng Sugo, sas, ni Allah na requirement o kondisyon ng kasal ay magpaalam muna sa unang misis, at wala ring kondisyon ang unang misis na sinabi noong ikinasal siya dito, nangangahulugan lamang na walang paglabag o dishonesty man sa part ng lalaki kung sakaling mag-asawa siya ulit.

 

madlas nangyayari ang paghiwalay lalo kung hindi pa muslim ang msis na naiwan sa pinas, dahil mahirap niya unawain at hindi siya naniniwala na ipinahintulot ni Allah ang limted polygamy sa mga kalalakihang muslim, sapagkat ang maspinaniniwalaan niyang tama ay ang sanbi ng simabahan na iisa lamng talaga ang asawa, at humigit pa dito ay kasalanan na.

 

sa Islam, kapag inisip ng isang muslim na ang polygamy ay masama, o kaya ay hindi mabuti, o kaya ay kasalanan o haram, ito ay kufr o disbelief in Allah, who declared limited polygamy as permissible.

 

jazakillahu khayran din sis sa iyong mga katanungan, karagdagang paliwanag at mga duaa, naway patuloy tayong gabayan ni Allah, ameen

• ▶ Reply

Permalink Reply by fatima bueza on November 28, 2011 at 3:49pm

     salam brod...may nasabi ka dito na "kondisyon sa marriage contract"? Pano kung verbal lamang sa usapan nilang mag-asawa na kapag nag-asawa muli ang lalake e mawawala sa kanya unang asawa nya? At yun ang napagkasunduan nila. Nangyari namang nakalimot ata yung lalake sa verbal agreement nila at nakapag-asawang muli ang lalake ng hindi alam ng babae sa pinas. At naapektuhan pa ang allowance ng babae pinapadala ng lalake. Hanggang sa matuklasan ng babae ang dahilan ng pagkukulang ng lalake. Sa puntong ito nagkaron sila ng di pagkakaunawaan hanggang humantong sa paghahamon ng divorce ng babae. May kasalanan ba ang babae sa ganitong pangyayari? Jazakallahukhairan brod...may the grace and guidance of Allah Ta'allah be with us always...insha'allah

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on November 29, 2011 at 11:03am

wa alaykum salam sis,

 

alhamdulillah, ang marriage sa Islam ay isang kasunduan o kontrata ng dlawang taong naging mag-asawa at ang mga knodisyon ng babae ay mas binibigyan pabor dahil siya itong mas mahina at madalas naaapi, at ito ay tinatanong sa kaniya sa oras ng kasal upang maisulat sa marriage contract at masaksihan ng mga saksi na pipirma sa marriage contract na ito nga lahat ang mga bagay na napagkasunduan.pagkatapos nito ay wala nang maidagdag pang kondisyon o maibabawas man, at maliban pa dito sa mga nabanggit na kondisyon ay wala nang iba pang maaaring pagusapan pa kung sakaling magkaproblema si misis.

 

kaya napakahalaga na sabihin na agad ng babae ang lahat na gusto niya na mangyayari at mga ayaw niyang gawin ng lalaki, upang narinig ng judge at mga testigo dahil ito ang mga batayan kung sakaling labagin ng lalaki, spagkat tao lamang ito na maaari ring makalimut pagkalipas ng panahon.

 

kaya kung sakaling napagkasunduan nila bago pa man ng kasal na kapag nag-asawa ang lalaki ulit ay hiwalay na sila, at kung sakaling pumayag ang lalaki, maaari niya itong gawing dahilan na makipaghiwalay siya sa lalaki, at lumapit siya sa hukuman yaong nagkasal sa kanila at ito ang idulog niya, upang makakuha siya ng legal na papel na siya ay divorce na sa lalaki. kung sakaling hindi aaminin ng lalaki na may usapan sila, wlang magagawa ang babae spagkat hindi niya ito mapapatunayan sa korte na may kondisyon pala siya na sinabi ngunit spagkat hndi nakasulat at wlang testigo.

 

ang sunnah ng Propeta, sas, ay kapag may kasunduan kalingan kumuha ng testigo kahit dalawang lalaking muslim, kung verbal man at wlang papel ay kailangan marinig ng mga testigo, lalo na ang babae ay kailngan kasama ng kaniyang maharam sa pakipagusap niya sa lalaki habang hindi pa sila nakakasal, at haram na sila lamang ang naguusap, o nagkakatagpo at nagkikita.

 

kaya medyo mhirap itong kalagayan ng sister, at isa pa kailngan ibalik din niya ang mahar lalao kapag hindi niya mapapatunayan sa korte ang pinagusapan nila, upang sa ganon ay tuluyan na niyang hiwalayan ang mister niya.

 

sa part naman ng lalaki, ay kailngan pagsikapan niyang mapunuan ang mga pagkukulang niya sa msis lalo na sa financial upang hindi na ito makipaghiwalay sa kaniya, dhila natural lamang na mahirap sa misis na mabawasan ang budget sa pamilya lalo pa kung may mga anak na nag-aaral pa.

 

maari pa ring suyuin ng lalaki ang misis upang mapanatili ang kanilang relasyon spagkat masmainam pa rin sa unang misis na ito ang asawa niya, dahil masmahirapan na siya makapag-asawa muli ng matino kapag divorced na siya at madalas ang mga divorced women ay depressed, lalo na masmarami ang mga dlaga at siyempre mas binibigyan ito ng importansiya ng mga kalalakihan kapag nagisip na mag-asawa.

naway nabigyan natin ng linaw sis ang iyong katanungan at si Allah ang mas nakakaalam, naway patuloy tayong gabayan ni Allah sa matuwid na landas sa pamamagitan ng pagsunod ng Kaniyang mga Salita at Pamamaraan ng Kaniyang Sugo, sas, ameen

• ▶ Reply

Permalink Reply by Drifter Heart on December 1, 2011 at 12:44am

assalaamu alaikum...

masha'allaah!! jazakumullaahu khairan po sa mga palitan nio ng mga paliwanag na may kasamang daleel...

insha'allaah po lahat ng mga brothers ay maging makatarungan sa kanilang mga asawa.

yon po pala bro ibrahim ang sabi nio sa itaas na ganito wait po copy and paste ko lang...

 

ibrahim said:

ngunit sa panahon natin ngayon, magkakalayo na madalas ang mga msis, halimbawa may mga brothers tayo na may msis na kasama niya sa pagtatrabaho sa ibang bansa at may misis din na naiwan sa pilipinas, natural lamang na hindi makakaya ng brother na magiging exactly equal ang araw ng stay niya sa kanilang dalawa, spagkat ang contrata ng trbaho ay madalas 2years o kya yearly vacation na maaring 1month hanggang 2months lang ang pwedeng ibigay sa kaniyang bakasyon sa pilipinas. sa puntong ito ay kailngan pagsikapan niya na mai-maximize nya ang boong vacation time nya sa msis niya sa pinas, upang maibigay din niya ang karapatan ng msis na malayo sa kniya, ,maliban pa sa buwanang sustento nya at mga communications sa kaniya.

 

nagkataon lamang na nasa abroad din kasama ng brother ang isang msis kaya sa loob ng isang taon o kaya 22 months ay siya ang kasama ng brother, at ito naman ay malaking tulong sa kaniya upang masmadali niyang panatilihin na malinis ang kaniyang sarili at makaiwas sa malaking kasalanan ng zinaa o pangangalunya ( ang haram na relasyon sa babae- na mas madalas na nakakasangkutan ng mga kalalakihan sa abroad ng walang misis- at ito ay hindi nila iniisip na masama o kasalanan man- lalo sa mga hindi muslim na parang normal na lamang para sa kanila)

 

... sa palagay ko po bro sa point na ito kung sino man po ang asawa na nasa ibang bansa kasama ng mister nya.

at pag umuwi po ang lalaki na sabay silang umuwi. mag karoon nman po sana ng konting konswelo ang isa sa mga asawa na makasama ng buong bakasyon ang asawa na nasa pinas...

 

 

• ▶ Reply

Permalink Reply by ibrahim on December 1, 2011 at 10:09am

wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuh sis,

 

alhamdulillah tama ka sis at yon ang ating nabanggit na pagsikapan ng brother na mai-maximize nya ang boong vacation niya sa pinas ksama ang unang misis- na ibig sabihin ay doon na siya simula pagdating hanggang sa makabalik sa abroad upang makabawi man lang at may konsuelo nga naman si misis na malayo sa kaniya.

 

jazakellahu khayrul jaza sis wa barakallahu fik, may Allah continually guide us in HIS right path and make it easy for us to follow it, ameen

 

Drifter Heart said:

assalaamu alaikum...

masha'allaah!! jazakumullaahu khairan po sa mga palitan nio ng mga paliwanag na may kasamang daleel...

insha'allaah po lahat ng mga brothers ay maging makatarungan sa kanilang mga asawa.

yon po pala bro ibrahim ang sabi nio sa itaas na ganito wait po copy and paste ko lang...

 

ibrahim said:

ngunit sa panahon natin ngayon, magkakalayo na madalas ang mga msis, halimbawa may mga brothers tayo na may msis na kasama niya sa pagtatrabaho sa ibang bansa at may misis din na naiwan sa pilipinas, natural lamang na hindi makakaya ng brother na magiging exactly equal ang araw ng stay niya sa kanilang dalawa, spagkat ang contrata ng trbaho ay madalas 2years o kya yearly vacation na maaring 1month hanggang 2months lang ang pwedeng ibigay sa kaniyang bakasyon sa pilipinas. sa puntong ito ay kailngan pagsikapan niya na mai-maximize nya ang boong vacation time nya sa msis niya sa pinas, upang maibigay din niya ang karapatan ng msis na malayo sa kniya, ,maliban pa sa buwanang sustento nya at mga communications sa kaniya.

 

nagkataon lamang na nasa abroad din kasama ng brother ang isang msis kaya sa loob ng isang taon o kaya 22 months ay siya ang kasama ng brother, at ito naman ay malaking tulong sa kaniya upang masmadali niyang panatilihin na malinis ang kaniyang sarili at makaiwas sa malaking kasalanan ng zinaa o pangangalunya ( ang haram na relasyon sa babae- na mas madalas na nakakasangkutan ng mga kalalakihan sa abroad ng walang misis- at ito ay hindi nila iniisip na masama o kasalanan man- lalo sa mga hindi muslim na parang normal na lamang para sa kanila)

 

... sa palagay ko po bro sa point na ito kung sino man po ang asawa na nasa ibang bansa kasama ng mister nya.

at pag umuwi po ang lalaki na sabay silang umuwi. mag karoon nman po sana ng konting konswelo ang isa sa mga asawa na makasama ng buong bakasyon ang asawa na nasa pinas...

 

 

• ▶ Reply

▶ Reply to Discussion

• ‹ Previous
• 1
• 2
• Next ›
• Page